Autres Obédiences en France

L’Ordre Initiatique et Traditionnel de l'Art Royal est né en décembre 1974. C'est l'apparition, dans le monde maçonnique de l’époque, d’un nouveau rituel : le Rite Opératif de Salomon (R\O\S\) qui a nécessité la mise en place d'une structure pour l’accueillir : l'OITAR. Il est essentiel de comprendre que l'OITAR a été créé pour voir s’épanouir le ROS.

Le ROS propose un parcours en 9 degrés d’avancement : 3 degrés bleus et 6 degrés après la maîtrise, l’ensemble étant structuré en trois Ordres : Œuvrier (celui qui bâtit), Chevaleresque (celui qui combat) et Sacerdotal (celui qui prie).

L'Ordre Œuvrier des Bâtisseurs du Temple comporte cinq degrés (Apprenti, Compagnon, Maître, Maître Secret et Maître Maçon de Marque), l'Ordre Chevaleresque en comporte deux (Chevaler de l'Arche Royale et Chevalier Rose+Croix) et l'Ordre Sacerdotal deux également (Passeur de Lumière et Maître du Nom Ineffable).

Ce rite, recomposition d'éléments de la tradition maçonnique, puise à deux ensembles symboliques dans ses trois premiers degrés : le compagnonnage et l'alchimie - le compagnonnage renvoie aux Bâtisseurs du Temple et l'alchimie aux Adeptes du Grand Œuvre.

L'esprit libertaire qu’il incarne (cf. sa naissance dans les années post 68) structure un outil visant à former des hommes et des femmes libres et responsables, rayonnant la loi morale et la loi d'amour dans ses temples et sur le forum.

La pratique du langage symbolique offre un moyen de tisser entre ses membres des relations nouvelles d'amour et de fraternité et de les inciter à être des femmes et des hommes actifs dans la vie de la cité. Le ROS est un outil à la disposition de tous les « cherchants ».

Depuis cinq six ans, l’OITAR peut prendre sa vitesse de croisière et s'inclure, petit à petit, dans le monde de la maçonnerie française - puisque, sur les neuf familles composant celle-ci actuellement, nous avons un traité de reconnaissance réciproque avec six d'entre elles, allons bientôt signer avec une septième et les pourparlers sont en cours avec une huitième.

Quelles sont donc les principales caractéristiques de l'OITAR ?

Voyons-les à partir du prisme de son appellation.

ORDRE, pour signifier que chez nous, seul le ROS peut exister (lui seul est notre lien et notre liant) : aucun autre rite n'est pratiqué dans nos ateliers. De plus, il n'est pas question de le modifier, de l'interpréter ou de le mettre à sa sauce. Plus ordre qu’obédience parce que les loges qui appartiennent à l'OITAR se doivent de respecter, stricto sensu, ce Rite.

INITIATIQUE, en référence à la démarche initiatique (cf. « in ite » : sur le chemin) de la maçonnerie française actuelle - même si ce mot est de création relativement récente. Il nous semble important de pouvoir mettre tout membre qui nous rejoint sur SA voie. Donc pas de recherche de groupe mais, pour chacun de nous, la quête de SON chemin initiatique dans une dynamique d’échanges qui, nous l'espérons, lui permettra de se réaliser.

TRADITIONNEL, parce que les membres fondateurs ont voulu reprendre quelques éléments de la Tradition qui leur paraissaient fondamentaux. Replongeons-nous dans l'ambiance de la maçonnerie d’il y a 30 ans... Imaginez-vous le trouble que provoque mai 68 dans les Loges ! Revenir donc à des valeurs antérieures : une rigueur tant au niveau de la gestuelle que de la mise vestimentaire ou de la tenue lors des travaux en loge, un appel au travail strict permettant de se plonger progressivement dans le monde initiatique... Ne nous faites donc pas l'injure de prendre « traditionnel » dans son sens passéiste.

ART ROYAL, parce que notre désir le plus cher est d’amener chacun de nos membres à devenir son propre roi, et ce avec tout l'art que cela requiert. L'Art royal se rapproche d’un culte secret et intime, ne comportant aucun dogmatisme et libérant par là même l'individu de toutes les contraintes qui l'oppriment - qu'elles soient religieuses, culturelles, doctrinales. Donc plus adogmatique que laïc.

L'OITAR est une Fraternité de Maçons libres et de Loges souveraines. C'est une Fraternité qui se doit d’être progressiste, travaillant à l'amélioration matérielle de la condition humaine bien sûr, mais œuvrant surtout au perfectionnement intellectuel, moral et spirituel de l'Humanité qui est la condition sine qua non d'une société juste, sinon idéale.

MAÇONS LIBRES. Pour nous, le Maître maçon est libre totalement, puisque notre but premier est de faire de l'Homme un Homme libre - franc. Donc, pas de consignes particulières qui s'imposent à lui tant sur le plan maçonnique (il visite qui il veut) que profane (à condition qu'il parle en son nom propre). Il se doit, bien entendu, de respecter les us et coutumes maçonniques tant dans le temple que sur le forum.

LOGES SOUVERAINES. Et ce, dans toute l'acceptation du terme. À savoir, qu’à condition de respecter le ROS et, donc, l'idéal maçonnique, chaque loge - cellule de base où vit le Maçon Franc - est souveraine : elle se choisit son Vénérable (sans en référer à qui ou quoi que ce soit) comme elle choisit qui elle initie et affilie, qui elle radie ou exclut, la nature et le rythme de ses travaux, etc. Cette notion de souveraineté est particulièrement chère au cœur de chacun de nos membres.

Nous travaillons à la gloire du G\A\D\L\U\ (conçu simplement comme principe d'amour et d'infini, symbole essentiel, compréhensible à tous, par lequel nous affirmons la dimension spirituelle de la vie) et à la réalisation du Grand Œuvre (qui est l'obtention du plus complet épanouissement de l'Être et, par là, l'amélioration collective au niveau de la société).

Nous prêtons serment sur la Bible, considérée par nous comme un livre nous rattachant à une tradition multimillénaire ; sa présence traduit notre volonté de bâtir le Temple d'une humanité meilleure et plus éclairée (raison pour laquelle nos loges sont dites de Salomon, la bible y étant ouverte au chapitre relatant la construction du temple de Salomon). Il n'exprime donc ni parti pris, ni exclusive, mais notre aspiration à atteindre la plus haute spiritualité.

L'OITAR est mixte au sens complet : les loges peuvent y être féminines, masculines ou mixtes (qui restent les plus nombreuses).

Ce sont les 7 Maîtres qui créent loge qui choisissent l'orientation que prendra leur atelier, ici aussi en toute indépendance.

Quelques caractéristiques essentielles de l’OITAR qui lui donnent sa place spécifique sur notre échiquier maçonnique :

- pas d'enquêtes, pas de boules blanches ou noires. C'est au cours de Galeries (réunions d'informations et d'échanges) que le postulant va apprendre à nous connaître - et réciproquement. Et c'est après cette confrontation entre un cherchant et un groupe déjà constitué, associée à la confiance (maître mot de l'Ordre) que nous apportons au membre présentateur, qu’il pourra, éventuellement, être reçu et initié. Le passage sous le bandeau se fait lors de la cérémonie d'initiation.

- la règle de l'unanimité s’impose pour toute décision concernant des personnes (acceptation, passage, radiation, exclusion, affiliation...) - ce qui est parfois un exercice de haute voltige, certes, mais qui permet à tous d’aller au-delà d'eux-mêmes.

- les loges se doivent de garder dimension humaine afin que chacun de leurs membres puisse y œuvrer en toute sérénité mais, aussi, régulièrement. Vingt à trente nous paraît donc optimal pour ce faire.

- tous les vénérables sont cooptés par les Passés Maîtres et élus par les Maîtres de la Chambre du Milieu. L'initiation secrète de Maître Installée est conférée à chacun d'eux.

- Les loges de l'OITAR s'associent en Grandes Loges Territoriales par adhésion volontaire (3 loges pouvant, si elles le désirent créer un territoire) et proximité géographique.

- les Grandes Loges Territoriales sont dirigées par les Grands Maîtres Territoriaux (chacun d'eux est élu par ses pairs pour une durée de trois ans). Ceux-ci et leur Passé Maître Immédiat composent le Collège des Grands Maîtres Territoriaux (avec, à sa tête, le Grand Maître Général) qui veille, pour les degrés bleus, à la bonne réalisation des grandes orientations prises par le Suprême Conseil Universel du ROS et à l'harmonisation de ses pratiques. Il assure donc la cohésion et l'unité et fédère les différentes propositions émanant des Commissions du Régulateur de chaque Territoire.

- Enfin des associations profanes, fonctionnant dans le respect des lois de chaque pays concerné (loi de juillet 1901 pour la France), correspondent aux différents niveaux de l'institution où s'exercent des responsabilités collectives.

Adresse:
Ordre initiatique et traditionnel de l'Art royal
14, rue Jules Vanzuppe  - 94200 Ivry sur Seine

Grand Prieuré des Gaules
68 , rue de Rennes -75006 Paris